委婉深蓄、綿淼眩迷的中國(guó)歷史如果沒(méi)有了花木蘭、樊梨花、佘太君、穆桂英與秦良玉這些熠熠生輝的河漢星宿，不知要黯然無(wú)趣、摧敗零落多少。自古山川多寂寥，活色生香全賴人。正是這些奇葩異卉芬芳著一天云水、滿眼荒墟，讓冷慄枯槁、莽蠻奇詭的歷史平添幾分藹然風(fēng)流、裊然簫聲，山川風(fēng)物頓時(shí)活潑恢廓了起來(lái)。說(shuō)不完的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，道不盡的綺麗艷靡。我們聽(tīng)得見(jiàn)歷史深處的淅瀝蕭颯、錚錚淙淙與奔騰砰湃，也感受得到浮浪而出的溫媚婉娟、撲鼻清芬與泠泠琴韻。有了她們，簡(jiǎn)括或者硬直的歷史自然也就變得花枝招展、舒婷馥郁?；咎m、樊梨花雖大名流于文翰，但到底正史不載，考證起來(lái)也只是一個(gè)傳說(shuō);秦良玉屬于唯一彪炳信史的女英雄，數(shù)百年來(lái)弦歌不絕;而佘太君、穆桂英雖然千百年來(lái)蜜流口碑，但官方翰墨言之寥寥。尤其是具有沖天氣象的巾幗英豪穆桂英，歷代正史幾乎絕口不提，與那些德被生民、功施社稷的桓圭袞冕被勒之金石、播之聲詩(shī)相比，自然落拓蕭索了不少。這不免令人瞻望咨嗟、掩淚惆悵和唏噓嘆惋。其實(shí)，玉出昆岡，流沙萬(wàn)里，曾經(jīng)風(fēng)霜兵火、崖崩窟塞的中國(guó)歷史，穆桂英的豐功盛業(yè)與任何英雄豪杰相比都是毫無(wú)愧遜的，都是怪奇腴麗的金玉珠璣，都應(yīng)該銘彝鼎而被弦歌，而不應(yīng)該于風(fēng)帆浪舶后湮淪磨滅，徒令人涕泗漣渃。

　　叱咤喑嗚的“楊家將”旌旆飛揚(yáng)于大宋江山，讓一部中國(guó)史總是壯懷激烈，也讓楊家媳婦穆桂英聚云布雨于萬(wàn)里山河。同時(shí)，這個(gè)倚天抽劍的穆桂英，不僅蹈凌于無(wú)量弱女子之上成就了自己的漲天功業(yè)，也讓楊家煙不虛生，氣不亂注，永遠(yuǎn)團(tuán)斂于昊天之上，轟雷陣陣。

　　穆桂英的橫空出世，離不開(kāi)靜處山中的角邦，那個(gè)武陵山蕭蕭?cǎi)R嘶而下的角幫寨，那個(gè)曾經(jīng)屬于素有“荊蠻”之稱的武隆界域而今隸屬重慶涪陵武陵山鄉(xiāng)的奇崛山寨。“五雷轟月、倚天抽劍”的陰陽(yáng)風(fēng)水，不可阻擋地?zé)煙背隽私^代天驕穆桂英。

　　穆桂英出生之地----五雷轟月

　　穆桂英出生于角幫寨昌壩，其父親叫穆楠生。因?yàn)榉N種原因穆家于穆桂英17歲時(shí)舉家遷往中原地帶，后來(lái)風(fēng)云際會(huì)，穆桂英嫁入北宋蜚聲海內(nèi)的楊家為媳并成就一番功業(yè)(這是后話)。角邦古寨始建于唐代，距今有1300多年的歷史，宋代叫穆角寨，清代以后才叫角邦寨。該寨有古建筑30余處，包括穆桂英、楊宗寶陵墓，穆桂英父親墓，水溶洞，宋代楊家將的練兵場(chǎng)及古寨大門(mén)等。查勘角幫寨這個(gè)地形必須話分兩頭。首先看山河大勢(shì)。它是400多公里迢遙蕩蠻而又逶迤活躍的武陵山與從大巴山一路而下的方斗山相交撞的產(chǎn)物，兩大山脈皆雄奮踴躍，骨線剛勁，云霧漫漫，山巔水涯，千巖萬(wàn)壑。巉危嶙峋的石灰?guī)r(龍骨石)鼓角崢嶸，獅吼虎嘯，高牙大纛，荷戟插天。兩山行進(jìn)途中草阪連綿，花木噴月，喬柯蔽天，山鷹翔日。方斗山由東北向西南貼長(zhǎng)江而行，悍雄迢迢、絡(luò)繹連亙200多公里。一路高車駟馬，駢肩累跡，輾轉(zhuǎn)藤蘿，嘯聚英華。在行將抵臨涪陵地界時(shí)頗多幡然變幻，只見(jiàn)騶奴從騎，吏屬遮道，唱喝后先，前儐旁伏。到得涪陵界版，則又森然挺聳，振蕩天漢;稍事躊躇后，便向著烏江沿岸迤邐而下，到烏江邊與奔騰而來(lái)的大婁山氣連一線。烏江從下穿演而過(guò)，而兩山則縫合藍(lán)天，底襟兩腳。方斗山在這個(gè)途中，一會(huì)展布平疇，形成武陵山森林公園，顯得英華雅正，陶暢酣適;一會(huì)又頓起高標(biāo)，千變?nèi)f化，旌旗導(dǎo)前，騎卒擁后，象犀虎豹，神仙鬼物;一會(huì)峨冠博帶，傲然徙倚，一會(huì)則俯伏眠渺，蛇線灰跡;或則溪澗鳴石，或則癭木擁腫，或則噓氣十里，或則蟠曲尺蠖;森森古木郁郁山際，霖潦赤日而氤氳萬(wàn)端;落落塊石巖巖崖巔，砉裂白云而馥郁千祥。它的的瑰奇與詭怪就在于在看似漫不經(jīng)心、肆意任性的行進(jìn)途中其實(shí)有著帷幄運(yùn)籌、精妙考量。它致密的安排讓你不能不驚嘆大自然的鬼斧神工。方斗山從武陵山鄉(xiāng)(武陵山與方斗山交匯在一起，這個(gè)時(shí)候叫武陵山似乎也并無(wú)不可)開(kāi)始，逆貼烏江而來(lái)，到得臨近武隆的吊嘴，整個(gè)山脈大勢(shì)活脫脫一把大刀，這是一把剁山無(wú)聲、劃天不驚的鋒利的大刀!當(dāng)我們看見(jiàn)這把大刀時(shí)，真的會(huì)有一種“而今我謂昆侖，不要這高，不要這多雪，把汝截為三節(jié)……”的凌厲與豪邁之感。這把大刀如果一拖到底，則注定會(huì)生產(chǎn)將帥元戎，堪為國(guó)家棟梁。但是它中途山形中斷，巖崖缺呀，若斷若鑱，在而今的武陵大裂谷減掉了一些正能量。于是它多了一些野性與勁崛、蠻夷與剛果，裂谷之后拔地千尺的角邦寨托擁出來(lái)的穆桂英雖然功勛蓋世，可到底沒(méi)能成為彪炳正史的一代元戎，而只是一個(gè)橫斷口碑、綿邈民間的巾幗英豪，其絕大的風(fēng)水秘密就蘊(yùn)藏于此!

　　再看角邦寨的結(jié)作。角邦寨的底盤(pán)就是方斗山和武陵山?jīng)_融而成的那把絕妙大刀。而20多平方公里的寨子則處于被武陵大裂谷砉斷的刀口上。角邦寨是一個(gè)三面深壑一面臨江、聳天萬(wàn)丈(海拔1500多米)的高山，山上撒落和布排九十九個(gè)山峰(以前稱為百寶頂)，形成兵屯將拜、陣勢(shì)森嚴(yán)的格局。出生穆桂英的老屋基就在現(xiàn)在的角邦村昌壩，它的來(lái)脈是從貴州梵凈山起祖的武陵山。武陵山產(chǎn)下的大地已經(jīng)是永垂青史的了：銅仁、張家界、桑植(賀龍)、湘西的鳳凰(沈從文、黃永玉)、酉陽(yáng)(趙世炎、李鵬的母親趙君陶)、古黔州治所郁山(曾經(jīng)的省級(jí)、地級(jí)、縣級(jí)政府駐地，今重慶彭水郁山鎮(zhèn))、恩施、石柱(秦良玉：中國(guó)歷史上唯一被官方載入正史的巾幗大帥)、武隆(重慶唯一的世界自然遺產(chǎn)地)等等。它在角邦寨產(chǎn)下的穆桂英更是讓人詫愕萬(wàn)分，原因就在于穆桂英不僅自己是真正的統(tǒng)兵英雄，而且他是風(fēng)霆雨雹、震耀威罰的楊家將的媳婦，穆楊兩家讓中國(guó)歷史在風(fēng)雷激蕩中還多了幾分妖嬈與嫵媚，在瑩確與信實(shí)中還多了幾分傳奇與詩(shī)意。

　　穆桂英風(fēng)水的來(lái)龍?jiān)?00多公里的穿落傳變后，于武隆仙女山頓起祖山(從梵凈山起，大的剝換至少已經(jīng)有了四次，到了武隆界上，又重新籌劃形勢(shì))。仙女山海拔1900多米，主峰2033米。這個(gè)少祖是很崔巍詭麗的了。奇峰突兀，山勢(shì)嵯拔，仙女一石，嘯傲長(zhǎng)空;茫茫林海，煙霏云斂，松濤謖謖，奔騰半空;更有浩瀚雪原，銀裝素裹，風(fēng)神雅韻，揮灑詩(shī)篇;尤見(jiàn)萬(wàn)頃平疇，綠草沉月，雄鷹翔天，紅輪映地。偶有龍吟鳳鳴，時(shí)見(jiàn)天高日晶。仙女山悄悄分出一枝，裊裊而下，稍微轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，由東向西奔烏江而去。忽又挺起一個(gè)歇馬臺(tái)，這就是角邦寨的少祖山了。巍巍歇馬臺(tái)，山勢(shì)何靈動(dòng)!它是一匹沖天奮勇的高頭大馬，身骨圓潤(rùn)，體態(tài)健碩，毛發(fā)蔥郁，拖刀帶旗，馬鞍下還有層疊一起的兩個(gè)馬鐙，也可說(shuō)是兩個(gè)金星戰(zhàn)鼓。由兩個(gè)馬鐙出脈，委婉而下，大概在10多公里的行度后結(jié)成回龍顧祖的穆桂英老宅。

　　穆桂英可以說(shuō)是“五保戶”(五堡戶)出生。其老宅坐坤向艮，座山(白巖堡)金星帶小火，確然一旗，背后穿傳而來(lái)五個(gè)山峰，金星踴躍;向山(青堡)為一面大鼓，擂之聲洪;南邊白虎山(大堡)為兩金相連，一大一小，腳下一體，在宅基處看去活脫脫一個(gè)短兵器(飛鐃);東南(仍為白虎位)的一個(gè)小峰(大林堡)金星相照;西邊一隅還是座山;北邊為兩頭獅子(獅子堡)俯首凝目。五個(gè)山堡團(tuán)聚在方圓三公里范圍內(nèi)，內(nèi)明堂為接近300畝的水田(可貴的倉(cāng)板水)，月出東山，沉落田里。整個(gè)穆桂英老宅屋基就形成了“五雷轟月”的風(fēng)水格局。這個(gè)格局，自然產(chǎn)下的人物就非同凡類，那是聲譽(yù)帶風(fēng)雷、功業(yè)垂宇宙的卓然大家。這個(gè)陽(yáng)宅風(fēng)水還有更奇妙之處就是每個(gè)山堡都有清泉(龍洞水)，清冽甘甜，雨季不溢，旱季不竭;并且座山上就有30多個(gè)泉穴。這個(gè)高山頂上沒(méi)有河流，也沒(méi)有小溪，而竟然有這么豐裕的水體，明眼人都知道是有真龍安處了。宅基東面出去就是十公里外騰躍天際的那匹健碩的戰(zhàn)馬(少祖)。奇怪的就是，雖然距離很遠(yuǎn)，但你感覺(jué)伸手可摸，揚(yáng)鞭可策。它是那么的溫馴又揚(yáng)厲，那么的犟崛又多情，那么的傲逸磅礴，又那么的疏潔高明。它讓你深處山中而禁不住產(chǎn)生驊騮開(kāi)道，雕鶚出塵，扶搖直上的飄然之感。如果行龍從容婉轉(zhuǎn)一點(diǎn)，骨頭不要那么堅(jiān)剛與老巉，如果周圍土地膏腴一點(diǎn)，結(jié)穴體度柔娟一點(diǎn)，穆桂英是肯定能夠打馬進(jìn)朝廷的。穆桂英老屋就座落在白巖堡半腰，座下大概兩米就是堅(jiān)硬的龍骨石，原來(lái)的屋壩長(zhǎng)有兩棵高大參天的皂莢樹(shù)，現(xiàn)在一棵已經(jīng)被村民前些年砍伐用作刀板木，還有一棵需要三人合抱，傲立風(fēng)中，不僅表征著這里健旺的地氣，也似在講述著那遠(yuǎn)去的鼓角錚鳴。

　　穆桂英老宅面前右水倒左，乾卦出去。可是乾卦屬于青龍位，恰恰是一個(gè)埡口，基本沒(méi)有山體，沒(méi)有關(guān)鑰與遮攔。這不僅直接導(dǎo)致了穆家不能獲得大富大貴，也讓穆氏一族從穆桂英一代開(kāi)始就沒(méi)有男性后裔，香火斬然斷絕，良可浩嘆!

　　整個(gè)角邦寨都是巉巖山石，山下“田壩”(以前的大寨)的靠山雖然戰(zhàn)旗飄揚(yáng)，虎吼雷鳴，但是丘巒崩摧，殺氣騰騰，斷崖裸露，荒草蠻煙;從田壩聳拔800來(lái)米的穆氏山寨上，到處都是喀斯特地形，山石刁蠻，土壤瘠寡。雖然被甲荷戟，砧斧鼎鑊，旌飾飛揚(yáng)，萬(wàn)峰千巒，波濤洶欻，顯得雄武奮勇;但到底壯陽(yáng)剛燥，拳曲臃腫，缺乏磨飾染濯，桂子秋風(fēng)。長(zhǎng)期薰蒸浸漬于此的人們，難免就具有一種粗頑崢嶸、庳貧薄陋、孔武陽(yáng)堅(jiān)的氣質(zhì)，結(jié)合前面的風(fēng)水氣象，就會(huì)出產(chǎn)草寇大盜、悍匪強(qiáng)梁。不過(guò)，可喜的就是穆桂英她父親的陰地風(fēng)水在很大程度上改變了這個(gè)結(jié)局。一點(diǎn)陰柔與膏腴，就讓穆桂英這個(gè)畢竟具有匪氣的女人幡然而為保家衛(wèi)國(guó)的統(tǒng)兵大帥，并進(jìn)而萬(wàn)古流芳。

　　穆桂英父親葬地----倚天抽劍

　　穆桂英大概在十來(lái)歲就死掉了父親，其父親穆楠生的墳?zāi)咕驮诙窠前钫t巖村的水井堡(也叫穆林堡)。墓地是一個(gè)大大的古墓群，有雙棺葬的，有四棺葬的，都是由巨石打磨并砌筑的墳?zāi)?。墓?chǎng)還有很多附葬和挨葬的墳?zāi)?。但根?jù)資料考證和實(shí)物考據(jù)更結(jié)合風(fēng)水考據(jù)，可以斷定只有那個(gè)卯山酉向的雙棺墓才是穆桂英父親的墳?zāi)?。這個(gè)墓地風(fēng)水比剛才那個(gè)陽(yáng)宅風(fēng)水更加奇崛了，也是令人驚詫莫名的了。來(lái)龍與陽(yáng)宅是一個(gè)脈線，只是陽(yáng)宅在半路回頭顧祖，而這個(gè)陰宅是正體出洋龍，奔騰逶迤而來(lái)，左右萬(wàn)兵擁從，九十九個(gè)寶頂似乎都是為它而來(lái)。主脈在疾徐奮動(dòng)、琢磨煎煉、躲閃化幻、剝膚洗髓后乘輿襲裘、輝然出脈，到頭一節(jié)為倒地木星。這個(gè)木星比先前的那些連綿金水體態(tài)和體質(zhì)都好多了。它顯得雍容不迫，既有騰騰而下之勢(shì)，又有款款細(xì)步之態(tài)。它寬展眉眼，舒放皮膚，鱗甲發(fā)現(xiàn)，頭角軒昂。周圍崗嶺四合，翻然斂翼。座下也不是先前的磊磊巉石，而是一大塊一大塊好像用刀劃得比較整齊的看上去也比較溫潤(rùn)的石頭，雖然還是龍骨石(石灰石)，但它有了花崗石的意態(tài)，就像我們從一個(gè)龐然動(dòng)物身上切下來(lái)的三線肉，剛?cè)岬皿w，寒溫適洽。你既可以看得出它體量的偉壯龐碩，也明顯感覺(jué)到它有了一些文質(zhì)彬彬。更妙的是，先前的土壤基本都是那么的瘠枯，不便于斤劚鋤夷，畎畝樹(shù)藝，可是現(xiàn)在你不能不怪駭座下的土壤是那么的潤(rùn)澤與溫麗，小黃泥偶爾夾雜著棕黃壤，深厚而脂腴。草木繁蓊，其葉沃若，百鳥(niǎo)啁啾，天光高潔。墓頭右側(cè)是一個(gè)經(jīng)年不涸的龍洞山泉，清冽甘潤(rùn)，茵茵蘊(yùn)蘊(yùn)，千萬(wàn)年來(lái)，滋養(yǎng)座龍。面前近80米開(kāi)外一個(gè)正體金星齊胸為案，猶如金鼓，若然捶敲，聲震寰宇。左邊青龍高聳，蒼龍一頭，鷹騰雁舉，叵耐端詳;右手雙龍擁從，虎頭低伏，遠(yuǎn)處棱磳曲巧的仰天窩強(qiáng)力捍衛(wèi)。雙肩凹風(fēng)不見(jiàn)，夾拱周密。

　　穆桂英父親墳?zāi)癸L(fēng)水最險(xiǎn)怪神秘的就是在案山之外拔地通天巍然聳立一柄寒光閃閃的寶劍。墓地聳立高巖，符合“十個(gè)貴穴九個(gè)高，氣度昂昂壓百僚”的古訓(xùn)。垂直腳下近800米就是滔滔烏江。這把寶劍就是悄悄插立在烏江邊上的一矗純粹的石山，它瘦峋高舉，刺向青天，然而又隱藏于案山之后，不逼壓座穴，確然絕妙官星。這就形成穆楠生“倚天抽劍”的風(fēng)水格局。這個(gè)格局還有個(gè)大大的征象。那就是在臨近現(xiàn)在武隆地界的小角包處的沖天號(hào)角。從墓地左邊看去，大概在五公里之外的巉巖絕壁上驚天泣鬼地聳起一個(gè)純粹石質(zhì)的號(hào)角，垂直高度200米以上，正體木星，也如刺天寶劍。也許角邦寨的名稱來(lái)歷與這個(gè)號(hào)角有關(guān)吧。

　　跨過(guò)烏江，對(duì)面就是穆楠生墓地的向山了。那是海拔1300米左右的獅子堡，穆氏墳?zāi)咕驼龑?duì)尖齊高聳的山峰。前去30多公里就是將聚兵攢、明燈萬(wàn)盞的沙子沱，再去30公里就是由貴州大婁山發(fā)脈而出的葫蘆大尖(一名葫蘆堡)，那就是遠(yuǎn)朝了。

　　還令人訝異的是對(duì)面的兩座獅子山，活靈活現(xiàn)的兩頭雄獅體量大的實(shí)在驚人，一路奔身而下10來(lái)公里，頭部直抵烏江邊上，成為來(lái)水口的把攔，且回頭矚望穴場(chǎng)，加之曜氣發(fā)露，曜光閃閃，這是大地的明顯表征了。況有那墩立于對(duì)岸西北隅的一座變體土星山臺(tái)，分明就是磨刀石或者試劍石了，這是兵戎不可相離的貴器。精妙之處還在于，千里烏江，咆哮撞奔，傾折回直，捍怒斗激，束之為湍，觸之為旋。而到了穆氏墓地前面的紅巖下面，卻溫順柔情了許多，順風(fēng)恬波，肅然起敬，纏綿于崖下，回望于崖頂。此處的情意，你臨場(chǎng)才可感知，“言語(yǔ)道斷”，你需要多多意會(huì)，言語(yǔ)形容，總是捉襟見(jiàn)肘的。

　　穆楠生的墓地風(fēng)水整體來(lái)看不僅直接表征了武將元戎的未來(lái)花果，而且更為重要的是它彌補(bǔ)了穆氏陽(yáng)宅的明顯不足，使得穆桂英盡管起家于匪事，但最后聯(lián)姻于北宋名門(mén)楊家將，從而反庶為正，反野為文，由落草寇盜而為官家大帥，山樵野莽而為通邑祿人，不僅不遭官罰刑戮，名敗身裂，反而能得青史留名，甚至死后欣享血食煙火。風(fēng)水的補(bǔ)偏救弊，于此也可見(jiàn)一斑。至于穆楠生風(fēng)水對(duì)于早已出生的穆桂英的“振蕩血脈，流通精神”，快馬加鞭似的催發(fā)，考之賴布衣的《催官篇》，就知道其位向與線度的確是經(jīng)過(guò)高人指點(diǎn)的。“座下若無(wú)真氣脈，前面空有萬(wàn)重山”，穆氏的來(lái)龍首先是真龍貴龍，前面的般般展羅才有了它們的價(jià)值。同時(shí)，“千里江山一向間。”如果立向偏頗，則萬(wàn)般鋪展也一無(wú)用處甚至黃金變成狗屎，吉祥反成災(zāi)殃，神佛頓生妖孽?？少F的是，穆氏之墓案山合法，“近案一重，力大無(wú)窮。”穆氏墓地的種種化境，并非走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水的風(fēng)水師可以謀得的，而是穆氏長(zhǎng)期修為和夙興夜寐謀求的結(jié)果。陽(yáng)宅風(fēng)水的致命缺陷導(dǎo)致穆氏香火不繼，陰宅風(fēng)水的座下貴龍又讓穆氏女兒光耀日月，自然和歷史的辯證法，往往就這樣在“陰平陽(yáng)秘”中讓人體悟了宇宙的和諧。

　　一個(gè)地方所產(chǎn)人物的量級(jí)不僅僅是這些人物的私家陰陽(yáng)風(fēng)水使然，而且也與這個(gè)地方官府的治所風(fēng)水密切相關(guān)。陰陽(yáng)互根，“沖氣以為和”，在這里也是毫厘不爽的。角邦寨以前屬于武隆(治所為土坎鎮(zhèn))管轄。從唐武德2年(619年)設(shè)縣于土坎開(kāi)始，直到1911年的1083年間，土坎只有1377—1380年的 3年和1662—1668年的6年計(jì)不到10年屬于鎮(zhèn)級(jí)治所，剩下的時(shí)間都屬于縣級(jí)治所。而當(dāng)時(shí)的衙門(mén)俱在今廢棄不久的土坎紙廠附近。座山由仙女山下脈，且有綿遠(yuǎn)的小溪護(hù)從并與烏江交纏于前，對(duì)面滔滔烏江來(lái)朝，左前方是今天土坎鎮(zhèn)后面的巍雄曜山照耀(這既是優(yōu)點(diǎn)更是缺點(diǎn))，右前方是形若一頂大紗帽的沙巖拱護(hù)。據(jù)前些年重慶和北京的考古隊(duì)考據(jù)，早在商周時(shí)期，土坎就有比較高的文明出現(xiàn)。這說(shuō)明，土坎這個(gè)地方，它的能量場(chǎng)是很大的。當(dāng)然，它以前還屬于更大的能量場(chǎng)涪陵覆蓋。這些大的能量場(chǎng)，都會(huì)使得其地界上的山山水水在因緣際會(huì)時(shí)，其氣場(chǎng)能夠得到發(fā)越。穆桂英家的陰陽(yáng)兩宅得到大的能量場(chǎng)的引發(fā)，終于結(jié)出了碩果。這當(dāng)然是歷史之幸。

　　“五雷轟月，倚天抽劍”的陰陽(yáng)風(fēng)水，在1000多年前化生和托舉出了穆桂英，這是武隆和涪陵的驕傲，也是大地山川的蓋世功勞。

　　穆氏家族據(jù)有的歷史學(xué)家考證并非角邦寨土著，而是從白山黑水的東北南下的鮮卑族后裔，其姓氏也是慕容氏的音轉(zhuǎn)。穿蠹經(jīng)傳的具體考證就不提了，但應(yīng)該相信，零落飄散于世界各地的鮮卑人，其中一支是可能在動(dòng)亂的年月逃難到角邦寨這個(gè)深山老林里來(lái)的。他們?cè)谳氜D(zhuǎn)流徙的過(guò)程中不免濡染傳習(xí)了中原文化，風(fēng)水觀念和風(fēng)水藝術(shù)也會(huì)根植于他們的腦海，他們到了角邦寨才會(huì)盡可能精準(zhǔn)選擇陰陽(yáng)兩宅。據(jù)說(shuō)有人對(duì)角邦寨古墓群里僅存的尸骨進(jìn)行了“科學(xué)分析”，認(rèn)為是明末張獻(xiàn)忠部隊(duì)的將軍骨殖，從而否定其為穆氏墳?zāi)?，這是不需過(guò)多辯駁的了。要知道穆氏是北宋人，過(guò)后的風(fēng)云變幻中，其墓地可能被人侵占，尸骨他移或者被剪棄從而鵲巢鳩占都是有可能的，何況古人占侵別人的墓穴也是時(shí)有發(fā)生。至于張獻(xiàn)忠的部隊(duì)，在倥傯之行中是根本沒(méi)有可能進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的尋龍點(diǎn)穴的。這樣精準(zhǔn)的陰陽(yáng)選址必須有很長(zhǎng)時(shí)間的琢磨與體悟，嘲哳衍浮的軍隊(duì)里面也很難找見(jiàn)風(fēng)水高手。沒(méi)有在角邦寨長(zhǎng)期居住生息，任何匆匆過(guò)客都是不可能在這個(gè)深山老林里面尋覓到佳穴的。穆桂英雖然史料上有所提及，但正規(guī)的官方史書(shū)卻幾乎不著一字。這并不意味著穆桂英只是一個(gè)傳說(shuō)。從北宋時(shí)起，中國(guó)哲學(xué)就流播“存天理，滅人欲”之論，并且慢慢開(kāi)始嚴(yán)酷束縛婦女，纏足就是一個(gè)泯滅滅人性的做法。而穆桂英家在穆楠生死亡七年后即遷往中原，這既可能是生存的需要，也可能是有意隱藏他們風(fēng)水行跡的需要(古人是很看重風(fēng)水及其保護(hù)的)。穆桂英偏偏落草為寇，山東肥城的穆柯寨就是當(dāng)年她落草的地方，也是她陣前招婿，成為楊家媳婦的開(kāi)始。嫁入楊家后，北伐西征，在北京、河南、河北、陜西、山西、寧夏等地到處留下了她的足跡。但作為女流，放開(kāi)一雙大腳，操持一排兵戈，先是上山為寇，繼而強(qiáng)嫁楊家，盡管后來(lái)功業(yè)蓋世，但在迂儒當(dāng)?shù)揽磥?lái)，無(wú)疑太過(guò)“另類”了，悖逆“天理”，毫無(wú)“女德”。史官是根本不會(huì)刀刻簡(jiǎn)冊(cè)、弦歌于詩(shī)的。

　　但穆桂英就是穆桂英，她的大名依然“五雷轟月”，她的形象永是“倚天抽劍”。