大美仙女山，美在山水鐘靈，美在日出日落，美在四季更迭。在金色的秋天，滿山遍野更是一片絢麗和燦熳，飄香的野菊花，浪漫的蒙古包，激情的篝火晚會(huì)，迷人的草原月夜，其情其境如詩(shī)如畫(huà)如夢(mèng)如幻，令人向往、令人著迷、令人陶醉……

　　野菊飄香送芬芳

　　秋色濃濃，是仙女山上漫山遍野的野菊花盛開(kāi)飄香的季節(jié)。

　　野菊花是仙女山秋天的一張名片。她是大自然中菊科植物的一個(gè)種類，野外生長(zhǎng)，春天發(fā)芽，夏天蓬蓬勃勃分枝分椏生長(zhǎng)，秋來(lái)吐蕊盛開(kāi)，花艷如畫(huà)，香飄四野。一片片野菊花恣意地裝點(diǎn)秋天，為多彩的原野增添詩(shī)意，賦予人們無(wú)窮無(wú)盡的遐想遐思……每逢這個(gè)季節(jié)，人們就會(huì)奔向仙女山飽覽野菊花開(kāi)壯闊艷麗的奇景，站在花叢中，深深呼吸，讓沁人心脾的芬芳浸潤(rùn)心靈，獲得愜意無(wú)限的享受。

　　在木梯子、活龍口，在大壩子、磨子壩……登高舉目遠(yuǎn)眺，一簇簇開(kāi)得正濃的野菊花染黃山野，怒放在崗坡嶺下、林間草地，恰似一望無(wú)際的金色海洋。一朵朵或黃、或白、或紫、或紅的花兒，映著燦爛秋光的花兒爭(zhēng)相吐露芳華，傲然迎著風(fēng)翻波涌浪。它們的花朵雖然不是很大，卻細(xì)小嬌媚，叢叢而聚，錯(cuò)落有致，相互輝映。它們雖然比不上牡丹的華貴，玫瑰的嬌艷，百合的清雅，茉莉的幽香，但那些看似平淡樸實(shí)的花朵，卻彰顯著一份對(duì)生命的執(zhí)著和從容。它們有幸生長(zhǎng)在仙女山上，為這山野綻放美麗，給如畫(huà)的嶺崗帶來(lái)勃勃的生機(jī)。它們構(gòu)筑的雋美獨(dú)特的風(fēng)景，宛若一幅巨大的雅風(fēng)情畫(huà)，含蓄無(wú)言的深沉，蘊(yùn)涵著無(wú)窮的智慧，令其意味幽遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)。它們以軒昂的態(tài)勢(shì)向世人表白，若不是大自然這位能工巧匠，誰(shuí)能有如此這般大氣磅礴的手法，描繪出這樣壯闊的畫(huà)卷?

　　秋高氣爽，陽(yáng)光明媚。久居繁華鬧市的人們，如果誰(shuí)要想尋找一處陶冶性情、凈化心靈、收獲美感的地方，仙女山這野菊裝點(diǎn)的一道道山嶺、一處處崗坡上便是最佳的目的地。

　　當(dāng)人們上得山來(lái)，置身于野菊花花海，與俏麗的花海對(duì)話，與在此盤旋的鳥(niǎo)兒對(duì)歌，與習(xí)習(xí)的秋風(fēng)低語(yǔ)，與天上的白云交談。間或還會(huì)在花叢中間看見(jiàn)三三兩兩身著奇裝異服的五彩蝴蝶、一群辛勤奔忙專心采蜜的蜜蜂。隨著一陣陣微風(fēng)掠過(guò)，野菊花兒們會(huì)相互頻頻點(diǎn)頭問(wèn)好，讓一縷縷濃郁的暗香進(jìn)行隱隱地流動(dòng)，更加令人心曠神怡、心潮澎湃。欣喜之余，大家都會(huì)無(wú)意識(shí)地躬下身去攏起一叢叢盛開(kāi)的野菊花，靠近它將其輕輕地貼在耳邊腮旁，輕輕地柔柔地親吻一遍，用心去感悟，聆聽(tīng)野菊花兒對(duì)于自然和生命真諦的訴說(shuō)，深刻理解她們?nèi)绱酥t恭和自信的原由。

　　也在此時(shí)，一些上了年紀(jì)的老人還會(huì)觸景生情，聯(lián)想起上世紀(jì)七十年代看過(guò)的一部叫《山菊花》的老電影，講述的是發(fā)生在笫二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，膠東太行山區(qū)人民反抗階級(jí)壓迫，宣傳抗日救國(guó)主張，進(jìn)行武裝暴動(dòng)的可歌可泣的動(dòng)人故事。雖然已經(jīng)忘卻了這個(gè)故事的大部分情節(jié)，但對(duì)劇中女主人公桃子的形象卻記憶深刻。她年輕、漂亮、純樸、善良、勇敢，在革命斗爭(zhēng)血與火的洗禮中成長(zhǎng)，讓殘酷的斗爭(zhēng)生活練就了堅(jiān)韌的意志和不屈的傲骨。桃子猶如涅磐中的金鳳凰，她那青春的形象和忠誠(chéng)于革命的堅(jiān)貞，就象這原野上生長(zhǎng)盛開(kāi)的野菊花。

　　或許生命的真諦，就在于不懈追求自由、崇高和英雄本色一樣。從古至今，文人墨客詠菊的詩(shī)詞很多，但不知哪一首是專為野菊而寫下的。不過(guò)人們堅(jiān)信，單單一個(gè)“菊”字，就注定能從任何一首歌頌秋菊詩(shī)句的贊美中，找到野菊花的影子和靈魂。諸如“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺”“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)”“要與西風(fēng)戰(zhàn)一場(chǎng)，遍身穿就黃金甲”等等，這些借“菊”而詠的詩(shī)句，不就是抒發(fā)了眾多英雄兒女在不同的年代，志存高遠(yuǎn)，壯懷激烈的沖天豪氣?

　　“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山……此中真有意，欲辨已忘言”，這是晉代陶淵明的詩(shī)句，讓我們領(lǐng)略菊花那雪清玉瘦的高潔。“花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，此是宋代鄭思肖的感懷，讓我們嘆賞菊花清高孤傲的身影。野菊花的樸實(shí)無(wú)華和淡定從容，不擇棲身之地，無(wú)需澆水施肥，它生命力極強(qiáng)，不論是荒山野嶺，還是溝渠田坎，只要腳下的土壤尚存，就能生根、發(fā)芽、開(kāi)花如艷，給原野一片殷殷的芳華，向人們昭示它的麗容和品質(zhì)。

　　人們?cè)谇锾烊ハ膳?，不但能獲得滿山菊海異香的美艷華彩，還能對(duì)此賞花析義，從中深悟菊花的生命價(jià)值，激勵(lì)大家的斗志和精神，不失為境界高遠(yuǎn)的可貴享受。

　　風(fēng)情萬(wàn)種蒙古包

　　對(duì)于沒(méi)有機(jī)會(huì)到過(guò)內(nèi)蒙、青海、新疆和西藏那一望無(wú)垠的大草原，去飽覽一次草原風(fēng)情的南國(guó)都市人來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)也用不著遺憾，只要登上風(fēng)情萬(wàn)種的仙女山，穿過(guò)一片片茫茫林海步入遼闊坦蕩的山頂大草原，就能看見(jiàn)散落在坦蕩草原四周林叢小崗中一座座漂亮的“蒙古包”，一旦你靠近它走近它，就能如愿以償?shù)仡I(lǐng)略到諸如呼倫貝爾、南疆曠野或藏北浩瀚大草原上的北國(guó)風(fēng)情，也可享受到“蒙古包”那特色的民族文化的洶洶浸染和習(xí)習(xí)熏陶，美滋美味地在品嘗馬奶牛乳酒歌熱舞中一飽眼福和口福。

　　各種色彩各種形態(tài)的“蒙古包”，在鐘靈毓秀的仙女山上作為一種民族文化和特色風(fēng)情的移植，這是仙女山國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)管理部門的一個(gè)獨(dú)具新意的大膽創(chuàng)新。實(shí)踐證明，此舉為仙女山的休閑度假和風(fēng)情旅游增添了一份獨(dú)特的靚麗和色彩。

　　仙女山上的“蒙古包”，雖然不能盡情渲染蒙古民族居住地區(qū)廣袤遼闊的太漠環(huán)境，經(jīng)營(yíng)管理它的服務(wù)人員還缺乏地域純正的鄉(xiāng)言土語(yǔ)，但是它依然會(huì)充滿大草原那種獨(dú)具特色的濃郁情韻，依然帶有蒙古民族強(qiáng)烈鮮明的文化特色和氛圍，依然帶有茫茫大草原空靈的回音以及酒歌勁曲的清晰回響，依然能聽(tīng)到能歌善舞的草原女人如潺潺流水、男人似響亮清泉一般的歡聲暢笑，依然可以吃到風(fēng)味獨(dú)特的烤羊肉、烤牛肉，依然可以喝到蕩氣回腸、盡管不是蒙古人而是仙女山土著自釀的烈性白酒，依然能品嘗到有別于都市星級(jí)酒樓匹配的令人贊不絕口的各種風(fēng)味小吃……

　　當(dāng)一輪如血的夕陽(yáng)漫漫西下、黃昏暮色姍姍來(lái)臨之際，那是仙女山上各處草場(chǎng)壯美絢麗的“蒙古包”最勾魂迷人的時(shí)刻。那一片片無(wú)邊無(wú)垠的林海、坦蕩翠綠的草場(chǎng)，很快地被落日的余輝鍍上一層耀眼的金色，籠罩在一層層的燦爛和一層層的輝煌之中。此時(shí)的“蒙古包”，已披上五顏六色的燦爛霞光，恰似一個(gè)個(gè)嬌艷美麗含羞待嫁的蒙古族少女，變得更加?jì)趁亩嗲楹统?dòng)人。這時(shí)大草原的上空，在暮色中依然蔚藍(lán)的天空顯得異常的高遠(yuǎn)，一朵朵飄飛的白云象羊群歸家似的輕輕游弋，從曠野拂來(lái)的徐徐山風(fēng)送來(lái)透心的涼爽，林海中涌動(dòng)的濤聲傳來(lái)悅耳的歡鳴，令人感到分外的舒爽和愜意。

　　凡是涌進(jìn)草原的各方游客，會(huì)早早訂下在“蒙古包”里的住宿。盡管大家白天在各處盡情地游玩了一整天，臨近黃昏時(shí)候，仍又樂(lè)此不疲地開(kāi)始策劃著晚上的聯(lián)歡活動(dòng)。在仙山女旅游管理處服務(wù)人員的熱情安排下，大家會(huì)七手八腳地在蒙古包前面的草場(chǎng)上，四縱四橫地臨時(shí)拉上一串串五顏六色的彩燈，安放調(diào)試好蒙古包管理者們提供的音響設(shè)備。

　　于此，魅力無(wú)窮的草原之夜游客聯(lián)歡晚會(huì)便正式開(kāi)張了。這樣的晚會(huì)，一般以游客組團(tuán)單位，或以性別，或以老幼，或以愛(ài)好而自由進(jìn)行組合，也有綜合吸收所有游客參加的，總之盡量讓游客參與，人數(shù)越多越好。

　　別開(kāi)生面的晚會(huì)活動(dòng)，大多由游客推選的人員作主持，也有旅游團(tuán)導(dǎo)游主動(dòng)毛遂自薦坦任的，它沒(méi)有令人煩瑣的莊嚴(yán)儀式，而是在群情激奮中拉開(kāi)序幕。參與者或展喉高唱流行歌曲，或聲情并茂地直抒民謠小調(diào)，或盡情跳起迪斯科、探戈、倫巴。不過(guò)狂歡中每個(gè)游客都會(huì)把自已最拿手的歌舞技藝展示出來(lái)，一支支粗獷豪放的蒙古舞新疆舞和西藏舞，一曲曲充滿濃郁草原風(fēng)情和雪域高原的抒情歌謠都會(huì)獲得觀眾陣陣如潮的掌聲。人們表演的節(jié)目中，《敖包相會(huì)》《草原之夜》《康定情歌》《青藏高原》《草原上升起不落的太陽(yáng)》《父親的草原母親的河》等長(zhǎng)調(diào)勁曲，在這萬(wàn)籟俱寂的遼闊曠野上空久久回蕩，令人娓娓動(dòng)情和澎湃激奮。

　　天空的皎月升高了，仙女山秋夜強(qiáng)勁的山風(fēng)漸漸由涼轉(zhuǎn)寒，各個(gè)“蒙古包”前的草原晚會(huì)才在人們依念不舍中曲終舞止。一群群男男女女的游客們，帶著一天的興奮，一天的滿足，一天的倦意，才走進(jìn)燈火輝煌的“蒙古包”內(nèi)，舒舒服服地躺到寬大涼爽的氈被窩里，在瞬息之間，很快融入屬于成吉思汗后裔樂(lè)園的甜蜜夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　點(diǎn)點(diǎn)篝火燃激情

　　凡是到過(guò)仙女山的游客，都有一句時(shí)髦的口頭禪：“來(lái)到仙女山，不去草場(chǎng)跑馬，不知什么叫瀟灑;不去雪地滑雪，不知什么叫浪漫;不去參加篝火晚會(huì)，不知什么叫激情。”

　　秋天的仙女山，是一年中最為生動(dòng)迷人的季節(jié)，連綿無(wú)垠的林海一派濃濃的墨綠，更顯得郁郁蔥蔥。寬闊坦蕩的草原碧翠如氈，遠(yuǎn)接著浩浩云海。高曠明凈的藍(lán)天萬(wàn)里無(wú)云，顯得深切而遼遠(yuǎn)。獵獵吹拂的涼風(fēng)浸掠肌膚，令人感到舒適涼爽。前來(lái)尋秋、觀光休閑、康養(yǎng)和游玩的八方客人如洪流擁?yè)碓皡^(qū)內(nèi)的大小賓館、各式山莊和農(nóng)家樂(lè)里都住滿了人。

　　白天，游人們成群結(jié)隊(duì)，一撥一撥的各擇所好到草原上尋歡，到林海中遨游，或到山谷里獵趣。在草原上，人們無(wú)拘無(wú)束地躺臥在芳香四溢的草地上，恣意地享受著日光浴，他們仰頭觀看湛藍(lán)天宇和絮絮白云，貪婪地飽覽嫵媚多姿的秋色。有的則孩童般鉆進(jìn)樹(shù)叢草垛或山間谷地，發(fā)出各種怪腔異調(diào)逗引那些好客的山雞野鳥(niǎo)，無(wú)端地一陣陣起轟誘出灌叢中的野兔后群起作狂追猛趕……讓自己恣試抒發(fā)少年狂潮，忘情地融入大自然純潔的懷抱中。

　　午后時(shí)分，游客們多會(huì)接到游團(tuán)的通知，請(qǐng)大家晚上去參加由景區(qū)組織的“金秋篝火晚會(huì)”。此時(shí)，人們都會(huì)歡呼雀躍起來(lái)，由衷地興奮，把一天游玩的乏累驅(qū)趕得無(wú)影無(wú)蹤。

　　吃過(guò)晚飯，客人便會(huì)興沖沖地你呼我喚，相邀跑向舉辦篝火晚會(huì)的地方，不少人原以為自己是捷足登先，豈知“莫道君來(lái)早，更有早來(lái)人” 啦。晚會(huì)的主持人，是具有豐富經(jīng)驗(yàn)的年輕貌美的景區(qū)女員工，她青春洋溢的臉上笑容可掬，頭頂扎著高高的發(fā)髻，著一身紅色鑲邊的土家族服飾，發(fā)出的聲音像云雀兒一樣婉轉(zhuǎn)清脆。她待人們到齊之后，就以甜潤(rùn)響亮的語(yǔ)氣介紹了篝火晚會(huì)內(nèi)容，然后儼然似女神般高高舉起一個(gè)火把，迅速將場(chǎng)地里幾堆篝火熊熊點(diǎn)燃。

　　“阿熱熱胡，阿熱熱火火火火，阿熱熱胡，阿熱熱火火火火……”突然間，一群土家族妝扮的青春少女不知從什么地歡快地跳了出來(lái)，高聲地唱起《開(kāi)火歌》：“仙山秀麗迎客人，篝火燃起女兒情，我們激情在燃燒，手捧美酒敬賓客，火也火也，火火也火也火火……”她們活潑俊俏，激情四溢，一邊唱一邊跳著穿插走進(jìn)客人中間，熱情地一人牽著兩個(gè)客人，圍著篝火跳起擺手舞來(lái)。

　　火辣辣的歌聲火辣辣的舞曲，象一支支魅力十足的催化劑，瞬間把人們的激情點(diǎn)燃。在主持人的帶領(lǐng)下，大家一邊跳舞一邊忘情地放開(kāi)歌喉，唱起《北京的金山上》《美麗草原我的家》《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》《可可托海的牧羊人》等歌曲，一曲接一曲，不斷歡悅地唱，不斷縱情地跳。

　　此時(shí)此刻，松塊架起的篝火“畢畢剝剝”地歡快燃燒著，熊熊的火光在男子漢們臉上抹了一層濃濃的釉彩，也把女客人映照得猶似女神而顯得絢麗多姿，更讓年輕的姑娘如麗人般煥發(fā)出熠熠的光輝。

　　在極度興奮中，人們圍著明亮的篝火，踏著有節(jié)奏的節(jié)拍飛快地旋轉(zhuǎn)，盡情地唱呀跳呀。跳罷圓舞曲，又跳起交誼舞，男女結(jié)伴，老少相邀，認(rèn)識(shí)的、陌生的同樣熱情豪放展露激情，沒(méi)有什么年齡、身份、職業(yè)、貴賤的區(qū)分，大家都將此視為一次美好的良緣佳遇，周身上下迸發(fā)出來(lái)的全是無(wú)盡的歡樂(lè)、無(wú)盡的激情、無(wú)盡的真誠(chéng)、無(wú)盡的享受。不分男女老少，每個(gè)人都是出色的“歌手”“歌王”，每個(gè)人都是舒袖善舞的“仙女”“王子”， 酣暢淋漓地施展出自己美侖美奐的靈性，彰顯出超水平的張揚(yáng)與發(fā)揮。

　　篝火晚會(huì)的歌聲特別清脆、悠揚(yáng)、熱烈、雄壯，舞姿分外的輕盈、柔美、瀟灑、飄逸，歌者舞者在忘情中都被深深陶醉，如癡如醉地盡享著無(wú)窮的愉悅和愜意。待月兒西去，寒意襲來(lái)，夜?jié)u漸深了，人們才帶著興奮和滿足返回各自的住所。臨睡之前，大家會(huì)打開(kāi)記憶之閘，美美地記住這難忘的仙女山之夜，再濃墨重彩地把篝火晚會(huì)的澎湃激情帶進(jìn)甜蜜的夢(mèng)境。

　　秋晨極頂觀日出

　　觀滄海日出，是人們?yōu)g覽名山大川時(shí)一項(xiàng)必不可少的游覽內(nèi)容。仙女山的秋晨登上極頂觀日出，那會(huì)讓人獲得激情澎湃地享受大自然奇觀的美好享受。

　　仙女山的山形瑰麗奇特，平均海拔1600米，最高峰為2060米。木梯子仙女山國(guó)家森林公園森林防火觀察點(diǎn)是旅游度假區(qū)內(nèi)的制高點(diǎn)。此處有高高的木制多層塔臺(tái)，在這極頂之上能放眼遠(yuǎn)望鳥(niǎo)瞰四野，東邊的烏江峽谷、南方的黔北高原、西面的武陵群山、北方的接龍大地盡收眼底，更是清晨山光明亮遙觀巍巍紅日冉冉生起的絕佳之地。

　　要是游客們決定笫二天清晨去觀日出，一般在前一晚上十點(diǎn)過(guò)就早早休息了，為的是養(yǎng)精蓄銳于翌日黎明早起登頂去領(lǐng)略大自然壯麗雄渾的奇觀。

　　清晨不到五點(diǎn)，人們會(huì)早早起床，成群結(jié)伙帶著照像機(jī)攝像機(jī)踏上帶有黑暗的曙色開(kāi)始攀越木梯子山脊，搶在東方天際漫出淺淺的魚(yú)肚白色的瞬間到達(dá)目的地。

　　待夜色漸次褪去，天地間些許明亮后，大家會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，山下連綿的群峰萬(wàn)壑，早以漫徜在濃濃的潔白晨霧之中，出現(xiàn)在眼前的是一望無(wú)際的壯闊云海。

　　六點(diǎn)一刻左右，漫漫的曙光緩緩地拉開(kāi)蒼茫的帷幕，山川景物頓時(shí)會(huì)變得明亮起來(lái)。沉睡了一夜的森林和草場(chǎng)蘇醒了，遍地的綠樹(shù)和青草像被牛乳洗滌過(guò)一樣，泛出晶瑩的光暈，不斷向空氣中散發(fā)出甘醇的清香。寂靜之中，早出的矯健山鷹閃動(dòng)著帶露的翅膀在林海上空翱翔，不甘寂寞的一群群晨鳥(niǎo)開(kāi)始甜美的鳴叫。過(guò)了幾分鐘，云天相接處便開(kāi)始泛出了一片艷麗的紅霞，其后，紅霞一點(diǎn)點(diǎn)淡化了色彩，變作耀眼的晨曦向曠宇擴(kuò)散。此時(shí)，云海上會(huì)發(fā)生風(fēng)動(dòng)云涌的奇觀，團(tuán)團(tuán)云霧顯得磅礴而蒼凜，乘著疾風(fēng)翻卷騰飛，如猛浪般洶涌狂奔，演示出一幅浩然絢爛的畫(huà)卷。

　　剎那間，一團(tuán)橙紅色的火球在云海盡頭跳了出來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)向上升騰，一點(diǎn)一點(diǎn)膨脹變大，直至通體渾圓。它來(lái)得如此壯美，如此偉岸，如此悠遠(yuǎn)沉雄。啊，這就是蒼海日出?這就是秋臨仙女山觀賞到的奇觀么?

　　紅日跳出云海的波濤，巍巍的繼續(xù)向上騰躍。連綿的群山，飄逸的云朵，顯露在云海間如小島般的峰巒，在金色霞光映照下，變得峻峨和艷美，浩淼和曠然。人們會(huì)連連發(fā)出興奮的呼叫，直嘆是與生俱來(lái)看到的一次最令人心動(dòng)的日出，也油然產(chǎn)生一種虛懷若谷、返璞歸真的感受。

　　旭日不斷飛升，從一個(gè)暗紅色的圓盤逐漸演變成一個(gè)金燦燦的晶亮球體，灼灼的光芒散發(fā)出刺眼的熾熱，令人眩目。這時(shí)候，也許會(huì)涌來(lái)幾縷烏黑的云絲，向紅日聚合靠攏，妄圖施展淫威，遮掩其光輝。紅日猶如一個(gè)威武剽悍的勇士，臨陣不驚，面對(duì)烏云的挑戰(zhàn)，以真大無(wú)畏的氣度，顯得冷靜矜持，巋然不動(dòng)，然后疾速?zèng)_出重圍，昂然冉冉而升。那幾縷烏合而聚的云朵自感羞愧，頃刻間迅速四分五裂，消遁得無(wú)影無(wú)蹤。

　　看到紅日驅(qū)散烏云，游客們都會(huì)由衷地感慨，紛紛把紅日比作真理的化身，贊美它是正義和高尚的集合體，威力無(wú)窮，讓任何虛假、丑陋、邪惡在其面前暴露無(wú)遺，使其結(jié)局是落荒而逃，慘遭粉碎。又會(huì)把紅日喻為新生事物，稱頌它最具生命和活力，能給人以鼓舞、信心和力量。這期間，大家手中的照相機(jī)和攝相機(jī)一直處于極度忙碌的狀態(tài)，頻頻聚焦難得的美景，記載著今生難忘的“開(kāi)心一刻”。

　　紅日越生越高，無(wú)私地把光輝灑向天地萬(wàn)物。霞光中，三五成群的游人從森林、草場(chǎng)間的賓館、蒙古包和三角小木屋中涌出，爭(zhēng)相去林子中呼吸清新的空氣，到草坪上享受翠綠氤氳的恩賜，吮吸帶著晨露綻放開(kāi)來(lái)的野花的芬芳，欣喜地融入新的一天的多彩生活。

　　“太陽(yáng)出來(lái)啰喂，喜洋洋哦啷啰，挑起扁擔(dān)朗朗扯光扯，上山崗啰喲喂……”不少清晨，此時(shí)會(huì)從山下的山崗上傳來(lái)一陣《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》高吭嘹亮的歌聲，那是人們面對(duì)東升的朝陽(yáng)抒發(fā)對(duì)清晨的贊美，寄托對(duì)新生活的憧憬。異常熱烈奔放的歌聲，隨著習(xí)習(xí)的晨風(fēng)漫卷飛揚(yáng)，在這美麗的仙女山之巔久久回蕩。

　　秋晨觀日出一般需要一個(gè)多小時(shí)，不過(guò)人們都能獲得無(wú)限的歡悅和極大的滿足，會(huì)相互慶幸目睹的奇觀，把賞心悅目的愜意銘刻在秋光爛漫的心靈深處。